2024年6月21日，赵安如书法专集《庚壬心画》学术批评会在四川大学书法研究所举行。本次学术批评会得到了成都市文联的指导和四川省文艺评论家协会的支持，由四川大学书法研究所与巴蜀书社共同主办，四川省文艺评论家协会书画专委会、四川大学书法研究所理论委员会、四川大学书法研究所创作委员会联合承办，新华文轩美术馆、福宝印社、成都锦官宴餐饮管理有限公司积极协办。
学术批评会分别由四川大学艺术学院教授、四川大学书法研究所所长杨帆，四川大学艺术学院副教授、四川大学书法研究所常务副所长刘志超和副所长彭再生主持。
省政府文史研究馆资深馆员谢季筠，四川大学教授、中央文史馆书画院院部委员、四川省人民政府文史研究馆馆员侯开嘉，省文联副主席、著名冰雪画家李兵，巴蜀书社原总编侯安国，省博物院首席专家、省政府参事魏学峰，四川省书学学会会长、四川省人民政府文史研究馆馆员田旭中，成都市书法家协会名誉主席、成都市人民政府文史馆馆员舒炯，成都博物馆书画艺术院院长、成都市人民政府文史馆馆员邓代昆，著名书画家乐林，省文艺评论家协会副主席、川报集团专职编委姜明，四川美术学院中国画与书法艺术学院教授、博士生导师李永，四川大学艺术学院教授、博士生导师吴永强，四川师范大美术学院·书法学院副院长、成都市文联副主席王兴国，四川美术出版社副社长、新华文轩美术馆馆长王东，四川大学书法研究所理论委员会副秘书长、艺术学院助理研究员于广华，四川大学书法研究所常务副秘书长、四川乡村文化艺术院副院长陈沫吾，四川大学书法研究所副秘书长、省文艺评论家协会理事胥勋池，四川大学书法研究所副秘书长邹孝忠，成都市书法家协会副主席代明道、何江流，成都市书法家协会监事会主席、支部书记何晓巍，成都市书法家协会办公室姚正洁，画家、《庚壬心画》特约编辑罗喜泽，四川大学、成都大学部分书法研究生，《庚壬心画》著者、成都市书法家协会驻会副主席兼秘书长赵安如及其学生代表，参加了此次学术批评会。
四川大学艺术学院副院长、省文联主席团委员张令伟在致辞中说，感谢与会领导和嘉宾长期以来对四川大学艺术学院书法学科建设的支持。同时，他认为，赵安如先生是我省著名书法家，于诗词、文章、书法、地方史志皆有所擅，他作为成都市书法家协会主要负责人之一，在做好书协组织联络工作的同时，将自己的身心倾注于毫端，刻苦钻研，今天的《庚壬心画》就是他于书法翰墨几十年如一日的最好体现。
省文联副主席李兵在讲话中指出，赵安如书法专集学术批评会这个形式好，以往都是座谈会、研讨会，大多溢美之词，而用批评会这个形式，则显示了作者的虚怀若谷。书学界开展批评与自我批评，这是好风气，好现象，值得提倡和发扬。并用三个字概括赵安如其人其艺为“真、性、勤”。真，即对人真诚，下真功夫；性，即率性而不任性；勤，即肯下功夫，坚持创作。
四川师范大美术学院·书法学院副院长王兴国代表成都市文联致辞，他说赵安如先生是成都市书法家协会一起工作的好朋友、好搭档，向他个人作品集的出版以及学术批评会的召开表示祝贺。认为本次会议在成都书坛营造出风清气正的、充满学术的、温馨的、真诚的文艺批评氛围，这是一个好的开端。
在学术批评之前，著者赵安如介绍了《庚壬心画》作品集的成书过程，“庚”，即庚子2020年，“壬”，即壬寅2022年，集中100余件作品，均出自2020至2022年期间。其形式内容，涵盖日记叙事、高堂大轴、经典临摹、手札感悟等，五体之间，重在篆隶以留根，行草以传神。杨帆教授作了学术批评会主旨发言，他建议建议大家抛开自己的和赵安如先生的社会上的虚名、工作单位的职务，以及所有的光环、光辉，认真翻阅这本专集，对其客观实在的发表看法，最好能就书法创作及创作理论的相关方面，向赵安如先生提问，向在座诸位同道发问，使这次学术批评会成为有实际意义和参考价值的学术交流会。
学术批评会上，大家一改过去“吹、捧、赞”的不良风气，真正怀揣一颗真学术、真批评的态度发表看法，并向赵安如先生提问。侯开嘉在肯定赵安如已取得成绩的基础上，向他提出了今后的书法之路如何走下去的灵魂拷问；魏学峰希望赵安如今后的书法学习创作要慢下来、收起来；田旭中认为在创作上可以进一步沉浸下来，静下来；李永认为创作上还可以进一步把握好率意与随意的度；侯安国介绍了《庚壬心画》的编辑出版过程，并诵读了王家葵先生的一组古人集句，表达对《庚壬心画》出版的祝贺。舒炯提出赵安如在对于赵之谦以及清代碑学经典的解读上应进一步下功夫。邓代昆指出赵安如真正用真心、真情在创作和解读经典。姜明说赵安如的书法体现了传承巴蜀文化的初心，在书写文本上可以拓展到自作诗文。赵安如恩师谢季筠指出赵安如在书法和艺术上，路还很长，需要矢志不渝，在如何坚持继续深入经典上，还需要进一步下花大力气、下大功夫。吴永强说赵安如《庚壬心画》的出版，就是他个人心性的流露，真正可谓是书为心画。王兴国就《庚壬心画》中的临作，提出要更好地处理好意临与实临的关系。刘志超认为赵安如的书写中完整凸显了个人对传统的理解和解读，并认为赵安如的书写下一步的目标就是，如何于中和之态中进一步表现出书法的节奏和表情，以及静穆的艺术气质。陈沫吾向赵安如指出今后的书法学习创作要静下来、深下去与之共勉。 胥勋池介绍了《庚壬心画》成书的缘起，以及自己作为主要参与者的感受，也对赵安如书法艺术与生活互为彰显，作了解读。于广华说赵安如书法艺术的气质彰显了鲜明的文化符号性。邹孝忠说赵安如在书法艺术上的钻研精神，让他敬佩。代明道说赵安如对赵之谦的解读，具有强烈的个人辨识度。杨帆认为，书法批评不要被头衔所蒙蔽，当艺术家退出所有职位之时，是否会寂寞，是否会更不寂寞。王东、罗喜泽从同门问道的角度对赵安如先生的书法艺术作了解读，也提出了建议。
著者赵安如在听完大家的批评意见后，认真回答了大家的提问，对与会的中肯批评意见表示全单照收，并认真改进。
杨帆作了会议总结，他指出，本次学术批评取得了丰硕成果，它不仅是对一个作者的批评，更是一场关于书法创作与学术思想的老中青三代艺术家的交流碰撞。认为在艺术质量和水平上应敢于实事求是，敢于表明立场。在大力弘扬和传承巴蜀文化的今天，批评本身也就是艺术家个人基于文化传承和文化传播所贡献的微薄之力。同时，他也欢迎更多愿意接受真批评的书法界同道，联合四川书法的创作与学术资源，开展更多有正面价值的学术交流，一道为构建“讲品位、讲格调、讲责任”的书法批评局面而努力。(四川大学书法研究所 供稿）
参会代表合影
